- Əhməd İsmayılın yəmanilik iddiası
- Yəmani Yəməndəndir
- Yəmani Zeydi-Şəhidin (radiyallahu anh) nəslindəndir
- Yəmani və məsumluq
- Yəmani və səfirlik
Yəmani Zeydi-Şəhidin (radiyallahu anh) nəslindəndir
Mən öz tədqiqatım ərəfəsində görməmişəm və kəza Əhməd İsmayıl və ardıcılları da görməmişlər ki, bircə rəvayət belə Yəmaninin İmam Məhdi (əleyhis-səlam)-ın oğlu olduğunu söyləsin. Buna rəğmən, Əhməd İsmayıl və ardıcılları balası ölən ananı güldürən bir şeyi dəlil olaraq təqdim etmiş və demişlər:
“Vəsiyyət hədisi İmam Məhdi (əleyhis-səlam)-ın oğlu barəsində “möminlərin birincisi” sözünü işlətmişdir. Yəmanidən bəhs edən rəvayətlər də demişlər ki, Yəmaninin bayrağı ən doğru yolda olan bayraqdır. Buna əsasən də vəsiyyət hədisində qeyd olunan “birinci Məhdi” məhz Yəmani olmalıdır!”
Bu mənə ustadımın (Allah onu hifz etsin) məntiq dərsində “qiyas” mövzusunu müzakirə edərkən qeyd etdiyi bir misalı xatırladır ki, bu misal bəzi məntiq kitablarında mövcuddur: “Divarın içində bir siçan var. Hər bir siçanın iki qulağı var. Deməli, nəticə çıxır ki, divarın iki qulağı var!”
Bu, batil istidlaldır. Düşünmürəm ki, ağlına hörmət qoyan bir şəxs açıq və qəti dəlil olması gərəkən bu cür mühüm bir məsələdə belə bir söz deyə.
Bundan əlavə, rəvayətlərin biri açıqca bəyan etmişdir ki, Yəmani Zeyd əş-Şəhidin (radiyallahu anh) nəslindəndir. Necə ki, az əvvəl Seyyid İbn Tavusun Əbbad ibn Muhəmməd əl-Mədainidən nəql etdiyi hədisdə İmam (əleyhis-səlam) buyurdu ki: “Şərq tərəfdən bir bayraq, qərb tərəfdən də bir bayraq çıxacaq, Zəvra camaatının başının üstünü bir fitnə alacaq, əmim Zeydin nəslindən olan bir şəxs Yəməndən xüruc edəcək və (Kəbə) evinin örtüyünün qarət ediləcək”.
Qeyd etdik ki, rəvayətdə adı çəkilən şəxs Yəmanidir. Bu, hazırkı dövrdə Zeydi seyidlərinin coğrafi yayılımı ilə də uyğun gəlir. Belə ki, zeydilərin – yəni, Zeyd əş-Şəhidin övladlarının – əsas toplaşdığı yer Yəməndir. Buna görə də çox vaxt yanlışlıqla onları Zeydi məzhəbi ardıcılları ilə qarışdırırlar. Çünki Yəməndə çoxlu on iki imamçı şiələr vardır, lakin onlara məzhəblərinə görə deyil, nəsəblərinə görə “zeydi” adı vermişlər (və bu səbəbdən də bəzən onlarla zeydi məzhəbi mənsublarını səhv salırlar).
Habelə, bu vəzifəni öz üzərinə götürəcək Yəmani mütləq geniş kütləvi bazaya sahib olan bir şəxs olmalıdır ki, Süfyani ilə döyüşə biləcək güclü qoşun təşkil edə bilsin. Bunu isə biz Yəməndə görə bilərik; belə ki, yəmənli şiələr seyyidlərə böyük hörmət bəsləyirlər və onların ətrafına cəm olurlar.
Buna əsasən, rəvayətlərdə qeyd olunan Yəmani bu rəvayətin dəlalətinə əsasən, Zeyd əş-Şəhidin nəslindəndir, İmam Höccət (əleyhis-səlam)-ın deyil.