»»

Hidayət olanlar 102 - Şeyx Əbdülhəmid Cəff

Adı:  Şeyx Əbdülhəmid Cəff

Ölkə: İraq

Keçmiş dini (Məzhəbi): Sələfi (Vəhabi)

 

Şiəliyi qəbul etmiş Şeyx Əbdülhəmid Cəffin həyat hekayəsi

Hörmətli qardaşımız Şeyx Əbdülhəmid Cəff kürd əsillidir. O, hicri 1389-cu ilin mübarək Ramazan ayının 27-də (miladi 1969-cu ildə) Şafii məzhəbinə mənsub bir ailədə dünyaya gəlmişdir.

Lakin sonradan ailəsinin mənsub olduğu Şafii məzhəbini tamamilə tərk edərək sələfiliyə keçmiş və sələfi olmuşdur.

Daha sonra, miladi 1993-cü ilin sonlarına yaxın yenidən məzhəbini dəyişərək Əhli-beyt (ə) məzhəbini, yəni imamiyyə şiəliyini qəbul etmişdir.

Bütün bunlar onun İslam məzhəbləri haqqında apardığı dərin araşdırmaların, mütaliələrin və elmi tədqiqatların nəticəsi idi.

O, müxtəlif İslam məzhəblərinin təlimlərini bir-biri ilə müqayisə etmiş, hansı məzhəbin daha möhkəm dəlillərə və höccətlərə əsaslandığını müəyyən etməyə çalışmışdır.

Həyatı və dini təhsili

Şeyx Əbdülhəmid Cəff 1969-cu ilin sonlarında, mübarək Ramazan ayının 27-nə təsadüf edən gecədə İraqın Bağdad şəhərində anadan olmuşdur.

O, ilk təhsilini Bağdad məktəblərində almışdır.

Daha sonra Bağdad İncəsənət və Tətbiqi Sənət Kollecində rəssamlıq və interyer bəzəkçiliyi ixtisası üzrə təhsilini başa vurmuşdur.

1996-cı ilin sonlarında müqəddəs Nəcəf şəhərində yerləşən dini hövzəyə daxil olmuşdur.

Orada təhsilini başlanğıc mərhələ olan müqəddimatdan başlayaraq, dini hövzə təhsilinin yüksək mərhələsi sayılan Bəhsül-xaric səviyyəsinə qədər davam etdirmişdir.

Hazırda da Bəhsül-xaric mərhələsində təhsilini davam etdirir, böyük və görkəmli alimlərin yanında fiqh və üsul elmlərini öyrənir.

Şeyx Əbdülhəmid Cəffin şəxsiyyəti

Mən onunla bir dəfə deyil, dəfələrlə görüşmüşəm.

Onu fəzilət sahibi, İslam məzhəbləri arasındakı bir çox ixtilaflı məsələləri dərindən bilən bir alim kimi tanımışam.

O, gülərüz, xoşxasiyyətli və gözəl əxlaqa malik bir insandır.

Keçmişdə mənsub olduğu Şafii məzhəbi və əvvəlki vəhhabi etiqadları haqqında açıq şəkildə danışır.

«Sonra Əlbani məni şiə etdi» kitabı

Şeyx Əbdülhəmid Cəff «Sümmə şəyyəniyəl-Əlbani» — «Sonra Əlbani məni şiə etdi» adlı kitabında necə istibsar etdiyini, yəni şiəliyi necə qəbul etdiyini ədəbi üslubda nəql etmişdir.

O, kitabında bəzi müəlliflərdə müşahidə etdiyimiz problemlərdən uzaq durmağa çalışmış, öz həyat hekayəsini elmi araşdırmalar və dərin təhlillərlə birləşdirmişdir.

Həmin əsərdə Şeyx Əlbaninin onun şiəliyi qəbul etməsinə necə səbəb olduğunu izah edir.

O bildirir ki, Əlbani onun nicat gəmisinə — Səfinətun-nəcata minməsinə və Əhli-beyt (ə) məzhəbini qəbul etməsinə vəsilə olmuşdur.

Əhli-beyt dedikdə isə həzrət Əli (ə), həzrət Fatimə (s.ə), İmam Həsən (ə), İmam Hüseyn (ə) və onların nəslindən olan doqquz məsum imam nəzərdə tutulur.

Allahın salamı onların hamısına olsun!

Kitabı yazmaqda məqsədi

Şeyx Əbdülhəmid Cəff kitabının əvvəlində onu nə üçün yazdığını da açıqlayır.

O bildirir ki, məqsədi hələ də Əhli-beytin (ə) yolundan başqa bir yola dəvət edən və onun fikrincə, Allaha düzgün təlimlər əsasında ibadət etməyən qardaşlarına dəlil təqdim etməkdir.

O, bunu «Din nəsihətdir» prinsipinə əsaslanaraq etdiyini bildirir.

Başlıca məqsədi insanlara nəsihət vermək və onları həqiqətə dəvət etməkdir.

Bu zaman Allah-taalanın aşağıdakı ayəsini əsas götürür:

«Rəbbinin yoluna hikmətlə və gözəl öyüd-nəsihətlə dəvət et...»

Nəhl surəsi, 125-ci ayə.

Altı il davam edən sələfilik dövrü

Müəllif kitabında necə sələfi olduğunu da izah edir.

O bildirir ki, altı il ərzində vəhhabi məzhəbinin təlimlərinə əsasən Allaha ibadət etmişdir.

Lakin sonradan belə nəticəyə gəlmişdir ki, sələfilik vahid bir məzhəb deyildir.

Əksinə, onun daxilində çoxsaylı məzhəblər, cərəyanlar və müxtəlif firqələr mövcuddur.

Hətta eyni məsciddə namaz qılan və ya eyni şəhərdə yaşayan sələfilər arasında da fikir ayrılıqları müşahidə olunur.

Belə olduğu halda, müxtəlif şəhərlərdə və çoxsaylı məscidlərdə yaşayan sələfilər arasında nə qədər ixtilafın ola biləcəyini təsəvvür etmək olar.

O qeyd edir ki, sələfilər arasında hətta ibadət məsələlərində də fərqlər mövcuddur.

Əgər ibadətlərdə bu qədər ixtilaf varsa, etiqadi məsələlərdəki ixtilaflar daha böyükdür.

Həqiqəti axtarmağa başlaması

Şeyx Əbdülhəmid Cəff kitabında daha sonra öz həyat hekayəsini danışmağa başlayır.

O, İslam məzhəbləri barədə düşünməsinə səbəb olan hadisələrdən, həqiqəti axtarmaq üçün apardığı mübahisə və araşdırmalardan bəhs edir.

Həmçinin bu araşdırmalar zamanı qarşılaşdığı çətinlikləri və maneələri izah edir.

Nəhayət, bütün bunlardan sonra Əhli-beyt (ə) məzhəbində qəlb rahatlığı və etiqadi əminlik tapdığını bildirir.

Bundan sonra şiəliyi qəbul etdiyini açıq şəkildə elan edir.

Lakin bu qərar onun həyatında çoxsaylı çətinliklərə səbəb olur.

Şiəliyi qəbul etdiyinə görə ciddi təzyiqlərlə üzləşir və bir çox şeydən keçməli olur.

O, bəzi qohumlarını və dostlarını itirir.

Hətta hadisələr o həddə çatır ki, çox sevdiyi, evlənmək və gələcək övladlarının anası olmasını istədiyi nişanlısını da itirir.

Qohumları onu hər hansı bir qüsuruna və ya pis əməlinə görə deyil, sadəcə şiəliyi qəbul etdiyinə görə rədd edirlər.

Müəllif bildirir ki, bu cür hadisələrin nə qədər ağır olduğunu yalnız oxşar vəziyyətlə üzləşmiş insan anlaya bilər.

Kitabın digər əsərlərdən fərqləndirən xüsusiyyətləri

Mənim bu kitabda diqqətimi çəkən ən mühüm məsələlərdən biri onun digər müstəbsirlərin kitablarından fərqlənməsidir.

Çünki Şeyx Əbdülhəmid Cəff öz həyat hekayəsini son dərəcə ətraflı şəkildə təqdim edir.

O, təkcə keçirdiyi düşüncə və etiqad dəyişikliklərindən danışmır.

Eyni zamanda həyatında iştirak etmiş həqiqi şəxslərin adlarını, hadisələrin baş verdiyi yerləri və konkret məkanları da göstərir.

Bunların arasında İraqın müxtəlif şəhərlərində yerləşən məscidlər, universitetlər, hüseyniyyələr və müqəddəs ziyarətgahlar vardır.

Beləliklə, kitabda hadisələr yalnız ümumi şəkildə deyil, konkret şəxslər və məkanlarla əlaqələndirilərək nəql olunur.

Müəllif bütün bunları izah edərkən açıq şəkildə bildirir ki, onun şiəliyi qəbul etməsinə səbəb olan şəxs məhz sərt mövqeli sünni alim Şeyx Əlbani olmuşdur.

Başqa sözlə, Şeyx Əbdülhəmid Cəff özünün hazırda mənsub olduğu Əhli-beyt (ə) yoluna gəlməsində Əlbaninin mühüm rol oynadığını bəyan edir.

 

(c) al-mostabserin.com

 

 

Рейтинг

В этом разделе