İbn Əbi Şeybə "Əlmusənnəf" kitabı, 579-cu səhifə

Səhihi-Buxari, Kitabi-səlat, 109-cu səhifə, "Darul-kutubul-Elmiyyə" nəşriyyatı, Livan-Beyrut.

Onlardan biri dedi: "Malik ibn Duxayşin və ya Duxşun haradadı?" Onlardan (səhabələrdən) bəzisi dedi: "O münafiqdir. Allahı və onun Rəsulunu sevmir."

Qazi Əl-Ənsari, Əhadisu-ş-şuyuxu-s-siqat (Məşyəxəti-l-kubra) kitabı, 1117-ci səhifə.

Əbdul-lətif ibn Əbi Rabi, "Nuzum əl-Fəraid"  kitabı, cild 1, 133-cü səhifə

Əl Qazi Ənsari, "Əhadisu-ş-şuyuxi-s-siqat" (Məşyəxəti-l-kubra) kitabı, 1097-ci səhifə.

İmam Əhməd ibn Hənbəl "Məsail" kitabı, 408-ci səhifə, nəşriyyat: Darul Məvəddə

Hədis 1866 - Əbu Əbdullahdan eşitdim, ona da Dəlluyi deyib ki, Əli ibn Cə`d dedi: And olsun Allaha ki, Muaviyə müsəlman olaraq ölmədi.

Səhih Buxari, Nəşriyyat "Darul-qələm" Beyrut, Livan.
2-ci cild, səh. 507 və 508, 840-cı bab, 1276-cı hədis

Bismillah, Allahumma salli əla Muhamməd və Ali Muhamməd

Təbii ki, hamı əhli sünnə vəl-cəmaətin ramazan ayında məscidlərdə camaat halında "Qiyamı Ramazan" namazı qıldığını bilirlər. Bu namazı "Təravih namazı" adlandırırlar.

Əbu Bəkr Peyğəmbərin vəfatından sonra camaat üçün xütbə oxyaraq belə dedi: “Həqiqətən, siz Rəsuləllahdan hədislər nəql edirsiniz və onlarda ixtilafınız var. Sizdən sonra gələnlərin isə daha çox ixtilafları olacaq. Heç vaxt Rəsuləllahın hədislərini nəql etməyin və hər kəs sizdən soruşsa ona deyin: Sizinlə bizim aramızda Allahın kitabı var. Bəs, halalını halal, haramını isə haram bilin” (Zəhəbi “Təzkirətül-hifaz” 1 cild, səh 3)

Meyitə ağlamaq Ömər tərəfindən qadağan edilmişdir. Ömər rəvayət edir ki, Peyğəmbər meyitə ağlamağı qadağan etmişdir, Ümmül-möminin Ayişə onun səhvini bərpa edir.

Cabir ibni Əbdullah belə rəvayət edir: “Peyğəmbərin və Əbu Bəkrin həyatının bütün dövrlərində bir qədər unu və xurmanı mehriyyə qərar verir və müvəqqəti olaraq evlənirdik. Nəhayət Əmr ibni Hərisin gördüyü işə görə Ömər onu qadağan etdi” (Səhih Müslüm “Mütə” kitabı; “Nigahi mütə” bölməsi səh 1023, hədis 1405).