Əziz oxucular! Bu məqaləmizdə "Səhih Müslim" kitabından sitat gətirilən hədisin necə təhrif edildiyini diqqətinizə çatdıracağıq.

Maliki məzhəbinə mənsub məşhur Əlcəzairli alim Ömər əl-Ərbavi özünün "Kitabut-təvhid" kitabında yazır ki, Peyğəmbər (s.ə.a) özündən sonra ümmət üçün Allahın kitabını və sünnəsini qoymuşdur. 1 nömrəli haşiyədə isə bu hədisin "Səhih Müslim" kitabında Cabir ibn Abdullahın nəql etdiyi "Vida xütbəsi"ndən, yəni Peyğəmbərin (s.ə.a) Vida həccindəki xütbəsindən olduğu yazılmışdır.

Fotoşəkil: Ömər əl-Ərbavi, "Kitabut-təvhidil-musəmmat-təxəlli anit-təqlidi vət-təhəlli bil-əslil-mufid", səh.34 ("Mətbəətul-vərraqətil-əsriyyə", 1404/1984)

Gəlin görək "Səhih Müslim"də Cabir ibn Abdullahdan rəvayət edilən bu hədisin əsli necədi?

وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ ‏.

Sizin aranızda Allahın kitabını qoymuşam. əgər ona sarılsanız heç zaman azmayacaqsınız.

Fotoşəkil: Səhih Müslim, səh. 484 ("Beytül-Əfkar", ər-Riyad, 1419/1998)

Göründüyü kimi, hədisdə "və sünnəm" hissəsi yoxdu. Bəs görəsən bu saxtakarlıq nəyə xidmət edir? Əgər bu bir yanlışlıqdırsa, nə üçün yanlışlıqla hədisin daha məşhur olan "və Əhli-beytim" hissəsini yox, məhz "və sünnəm" versiyasını əlavə ediblər? Nə üçün bu təhriflər məhz Əhli-beytlə əlaqədar olur?

313news.net