Cavan həyatı müstəqil fikir və başqalarını yamsılama ilə keçir, bə`zi məsələlərdə öz ağlına müraciət edib, onun nurundan bəhrələnir, çox vaxt isə, başqalarının yol və üsulundan istifadə edir. Özü də bu istifadənin xeyir və şərinə varmayıb, onların rəftarlarının doğruluğunu ağıl me`yarı ilə ölçmədən. Ehtimal olunur ki, fikir və təqlidin bu qarışığı və çəkişməsi, insan həyatının cavanlıq dövrünün labud xüsusiyyətidir və şəxsiyyətin hələ tamamlanmadığını, müxtəlif cazibələrin, onun vücud əqrəbini ağıl və hissiyyat arasında sərgərdan qoyduğunu göstərir.
В этом разделе
- Yaşayan və gizli İmam (Canlı Höccət)22 Февраля, 2024
- İbn Teymiyyənin tövhid inancı - Yəhya Əbdülhəsən Duxi2 Января, 2024
- Səvaiqul-ilahiyyə fir-rəddi aləl-Vahabiyyə21 Октября, 2023
- Lillahi və lilhəqiqəh (1-2cild).pdf9 Сентября, 2023
- Abdullah ibn Səbə | Şeyx Əli Ali-Muhsin3 Августа, 2023